-
زنانی که ناپدید شدند
در میانهیِ قرنِ هفدهم، الیزابت پرنسسِ بوهمیا[۱] که مکاتباتِ مفصلی با رنه دکارت[۲] فیلسوف مشهور داشت در نامهای پرسید چطور ممکن است ذهنی که ماهیتاً غیرِمادیست بر بدنی که ماهیتا مادیست اثر گذاشته و…
-
آغوشی در سکوت
بگذار تا در آغوشات گیرم، ای تیرهروزیِ تلخشکسپیر – هنری ششم «به شهر خودم بازگشتهبودم. هیچکس در انتظارم نبود. اطرافام پر بود از آدمهایی که یکدیگر را در آغوش میکشیدند. میخندیدند. اشک…
-
گنجایشِ عاطفی
ظرفیتِ عاطفی چیست و چه اندازه است؟ «به این فكر كنيد كه من تا به امروز فقط در اينگونه افكارِ مغشوش زيستهام، در اين پريشانىهاى مختلف و تقريباً دائمى! هزاران نام بر اين…
-
انسانِ سرزنشگر
سرزنش چیست و چرا خوشایند است؟ هر آنچه در دیگری سزاوار سرزنش است،در ژرفای قلبِ خویش هم خواهی یافت. سنکا بهرغمِ تصوری که میپندارد اغلبِ گرفتاریهای آدمیزاد نتیجهی دورانِ مدرن است، میتوان…
-
مردمانی که بر گورها میرقصند
در بیرحمی و وحشیگری و خشونت یک نظام سیاسی چه حرفی مانده که نگفته باشند؟ آنکس که تابحال نپذیرفته، هرگز نخواهد پذیرفت. در مظلومیت و صبوری و تنهاییِ مردمانی بلاکِش و رنجدیده و آزادیخواه…
-
دربارهی فیلم ارزشِ عاطفی
شادی گذراست و اندوه ماندگار. موفقیت به نسیمی ناپایدار میماند، حال آنکه رنج از نسلی به نسلی دیگر دستبهدست میشود. مرگ، آدمها را میبَرد اما حضور سنگینِ خودش دائمیست. آنکه باید بماند میرود، آنکه…
-
سیمکارت، لباسِ زیر، عقابِ گرسنه و کاروان احمقها
گفتهاند در میانهی جنگ جهانی اول و پس از ماهها علافی در سنگرها بدون ذرهای پیشرفت، پسرفت، یک روز مرخصی یا حتی یک وعده غذای گرم یا حمام و اصلاحی ساده، فرمانده سربازانش را…
-
امانوئل کانت – نسخهی ۲۰۲۵
دربارهی یک کتاب و یک جستار جستارهای آدام کرش[۱] همیشه خواندنیست. متن اخیرش در نیویورکر اگر یک خاصیت داشته باشد اشاره به این واقعیت است که ادعایی قدیمی مبنی بر آنکه مردمِ شهرِ…
-
صفِ بلند خوانندگان یا محورِ ویپیان؟
یادداشتی تازه در سایت میگذارم و مدتی بعد توجهام به عکسی جلب میشود که بخشِ آمار سایت نشان میدهد. خطی مستقیم -همچون استوا- جهان را به دو نیم تقسیم کرده؛ از شرقیترین نقاطِ جهان…
-
زنانی که ناپدید شدند
در میانهیِ قرنِ هفدهم، الیزابت پرنسسِ بوهمیا[۱] که مکاتباتِ مفصلی با رنه دکارت[۲] فیلسوف مشهور داشت در نامهای پرسید چطور ممکن است ذهنی که ماهیتاً غیرِمادیست بر بدنی که ماهیتا مادیست اثر گذاشته و…
-
آغوشی در سکوت
بگذار تا در آغوشات گیرم، ای تیرهروزیِ تلخشکسپیر – هنری ششم «به شهر خودم بازگشتهبودم. هیچکس در انتظارم نبود. اطرافام پر بود از آدمهایی که یکدیگر را در آغوش میکشیدند. میخندیدند. اشک…
-
گنجایشِ عاطفی
ظرفیتِ عاطفی چیست و چه اندازه است؟ «به این فكر كنيد كه من تا به امروز فقط در اينگونه افكارِ مغشوش زيستهام، در اين پريشانىهاى مختلف و تقريباً دائمى! هزاران نام بر اين…
-
انسانِ سرزنشگر
سرزنش چیست و چرا خوشایند است؟ هر آنچه در دیگری سزاوار سرزنش است،در ژرفای قلبِ خویش هم خواهی یافت. سنکا بهرغمِ تصوری که میپندارد اغلبِ گرفتاریهای آدمیزاد نتیجهی دورانِ مدرن است، میتوان…
-
مردمانی که بر گورها میرقصند
در بیرحمی و وحشیگری و خشونت یک نظام سیاسی چه حرفی مانده که نگفته باشند؟ آنکس که تابحال نپذیرفته، هرگز نخواهد پذیرفت. در مظلومیت و صبوری و تنهاییِ مردمانی بلاکِش و رنجدیده و آزادیخواه…
-
دربارهی فیلم ارزشِ عاطفی
شادی گذراست و اندوه ماندگار. موفقیت به نسیمی ناپایدار میماند، حال آنکه رنج از نسلی به نسلی دیگر دستبهدست میشود. مرگ، آدمها را میبَرد اما حضور سنگینِ خودش دائمیست. آنکه باید بماند میرود، آنکه…
-
سیمکارت، لباسِ زیر، عقابِ گرسنه و کاروان احمقها
گفتهاند در میانهی جنگ جهانی اول و پس از ماهها علافی در سنگرها بدون ذرهای پیشرفت، پسرفت، یک روز مرخصی یا حتی یک وعده غذای گرم یا حمام و اصلاحی ساده، فرمانده سربازانش را…
-
امانوئل کانت – نسخهی ۲۰۲۵
دربارهی یک کتاب و یک جستار جستارهای آدام کرش[۱] همیشه خواندنیست. متن اخیرش در نیویورکر اگر یک خاصیت داشته باشد اشاره به این واقعیت است که ادعایی قدیمی مبنی بر آنکه مردمِ شهرِ…
-
صفِ بلند خوانندگان یا محورِ ویپیان؟
یادداشتی تازه در سایت میگذارم و مدتی بعد توجهام به عکسی جلب میشود که بخشِ آمار سایت نشان میدهد. خطی مستقیم -همچون استوا- جهان را به دو نیم تقسیم کرده؛ از شرقیترین نقاطِ جهان…
asadr.info 